Al Diablo La Maldita Primavera

Al Diablo La Maldita Primavera
Alonso Sánchez Baute
2002
Reseñado por: Juan David Ortiz Q.
Lectura: 29 octubre 2009 – 3 noviembre 2009

El libro logra hacer una contextualización al lector, sobre lo que es la vida de los Drag Queens y la comunidad gay en general en nuestra sociedad actual, y en especial, en el caso de la protagonista, en ciudades como Bogotá, Barranquilla y Nueva york. La vida de aquel muchacho está rodeada de glamur, elegancia, lindos vestidos, moda, porque como ella dice “Antes calva que con trenzas”* muestra todo un bagaje de lo que ha sido su vida, desde su condición sexual por supuesto, ya que él desde muy corta edad se dio cuenta que él era “La oveja rosada de la familia.[*]”

Como las cosas nunca fueron fáciles para él, le toco asumir una posición hostil con las personas que lo rodeaban y querían hacerle daño “A mí que me respeten, así me odien*” por lo que a punta de chismes y comentarios mal intencionados hacia que la gente se hiciera amiga suya, siempre con una actitud de ganador y superioridad que le representaba, por eso al comienzo del libro aclara que “La sensibilidad no es más que vulnerabilidad aprovechable*”

En cada momento del libro, tiene una historia de alguien para contar, por lo general de quienes le rodean, entonces pues, él siempre nombra a Marcos, Assecinata, Santiago, Ramiro, entre otras Drag que siempre le acompañan como amigas y compañeras de trabajo en una discoteca llamada La Caja De Pandora, “Todo el mundo habla de mí, lo cual es muy bueno, porque quiere decir que uno va un paso más adelante en ésta vida.*”

Para ella su identidad sexual, dejó de ser un tabú con su llegada a Bogotá, empezó a vivir abiertamente sus relaciones por lo general momentáneas y con sexo de por medio “En la vida hay que ser perra para sobrevivir*” “Al fin y al cavo moral es una mata de moras*”, con la esperanza de encontrar en algún momento aquel amor que le abrazara y le quisiera sinceramente, pero mientras tanto, vivía para cuidar su imagen, para endeudarse con tal de sostener su estilo de vida. “Vomité como tres días seguidos y eso por supuesto me encanto porque vomitar adelgaza”

En cada nuevo relato ella deja al descubierto algunos de los sitios al parecer preferidos por la comunidad gay en Bogotá “Me fui a vivir en pleno corazón de Gay Hills (Chapinero Alto)” por ejemplo, las calles de Chapinero, el carulla de la 63, los baños del Gran Ahorrar, la universidad Javeriana, el parque Nacional, la terraza Pasteur, el centro comercial Andino, entre otros, y su naciente descubrimiento de los chats Gay de la red, y un posible amor, Jorge Mario. Además narra su experiencia en algunos de sus viajes a Nueva York, lo que nos permite entender lo que son las fiestas y la moda gay allí “Cuando digo que el burro es blanco, es porque tengo sus pelos en las manos*” “Me entiendes Méndez o hay que darte cacao como a un bacalao”.

Claramente su vida se empieza a enfrascar en lo que es vivir de apariencias, deber a los bancos, deber a sus amigos y no tener más escapatoria a sus deudas, claro está que nada de eso lo dejó ver, ella siguió comprando cosas, practicando en el gimnasio y viajando a Nueva York porque “Una puede ser en esta vida lo que sea menos evidente*” hasta cuando huye donde una tía residente en los Estados Unidos, y su vida comenzó a cambiar.

Mientras trabajó como bailarina siempre sostuvo que “Mujer que no demuestre lo que vale, no vale un peso” por eso a pesar de que su vida sexual nunca fue para nada recatada, ella “podría ser una cualquiera, pero no para cualquiera” y casi nunca se le ve arrepentida de lo que hace, hasta dedica un capítulo a la culpa, en el que deja ver que “La culpa no es más que un chantaje social.” Se pregunta cómo me he preguntado yo, porque dicen que nadie está solo en primavera, si siempre se está solo en verano, en invierno, en otoño, la soledad no pide permiso, y ella siempre dice al diablo la maldita primavera con cada nuevo intento por conocer el amor ya que “para enamorarse, basta una hora”[†].

En fin éste es un interesante libro, además ganador de un premio, en Bogotá en el 2002, nos ayuda a tener una mirada más intima de lo que es la vida de una persona con una identidad sexual diversa, de lo que es su condición como estudiante, como sujeto, como trabajador, como ciudadano, y en fin, logramos penetrar espacios en los que podríamos tener sospechas de cómo son, pero no certezas. Recomiendo el libro, y seleccione las mejores frases de la protagonista, con el fin de provocarles la lectura y las ganas de conocer más, sobre aquel festivo personaje.


[*] “Al Diablo La Maldita Primavera, (Alonso Sánchez Baute), (2002)”
[†] La Maldita Primavera (Yuri)

Del Amor Y Otros Demonios

Del Amor Y Otros Demonios
Gabriel García Márquez
Abril /1994
Reseñado por: Juan David Ortiz Q.
Lectura: 23 octubre 2009 – 28 octubre2009

Del amor y otros demonios, es una obra del reconocido escritor Colombiano y ganador del nobel de literatura en 1986 Gabriel García Márquez. El libro comienza con una carta escrita por el autor, y que tiene por fin indicar que en sus oficios como reportero García Márquez dio con la historia de una niña cuya cabellera crecía después de muerta, desde allí él comienza a narrar la trágica vida de Sierva María y todos los que le rodeaban, por culpa, a mi parecer de las mañosas costumbres de la Iglesia durante la Inquisición.

En la obra se evidencia la vida de Ignacio De Alfaro Y Dueñas, Segundo Marques de Casalduero quien al lado de su moribunda esposa Bernarda Cabrera, tuvo una vida de infelicidades, aunque en realidad, ambos se dedicaron a desgraciar sus vidas y la de Sierva María De Todos Los Ángeles hija del peculiar matrimonio. De Sierva María puedo decir que era “una marquesita cuidada por esclavos” en palabras del autor, ella hablaba lenguas africanas a la perfección, al igual que imitaba sus bailes, hacia ruidos de feroces animales y tenía una larga cabellera, hasta el suelo, de color cobrizo, a pesar de ser blanca aprendió a ser una negra, mentía a los blancos de viles maneras, y atacaba como un animal, a mordiscos y arañazos, era de muy mal genio y osca, siempre habla de usted, y pocas veces se le puede encontrar dulzura.

La historia comienza, cuando los esclavos de la casa del marqués están preparando las festividades de los 12 años de vida de Sierva María, desafortunadamente y en épocas de la rabia, al parecer por culpa de un Gorgotero y su mico infectado, un perro mordió a la niña, lo que desencadena una serie de tragedias para la familia y para quien tenga relación de aquí en adelante con ella. Para la época era aun más compleja la rabia de lo que se podría imaginar, por esto de que la iglesia estaba recién instalada en América y tenía por principal objetivo, condenar herejes y someter al demonio, así que el pueblo y la iglesia creían que Sierva María estaba sometida por miles de demonios y se obstinaron en someterla por Dios.

Las cosas no fueron fáciles para nadie en la casa del marqués, excepto para Sierva María, quien fue criada por Dominga De Adviento, una esclava negra que se encargo de formar a la niña en las tradiciones Yoruba y mientras ella permaneció con los esclavos fue plena y libre, aunque como lo diría el autor “vientos de desgracia soplaban a su alrededor” dentro de la casa se encuentran además 5 Mastines que vigilaban en las noche y que eran de posesión del marqués, Neptuno su cochero personal, y dentro del ejercito de negros esclavos que su esposa se encargaba de comprar por su astucia al hacerlo, La mulata Caridad Del Cobre quien después de la muerte de Dominga De Adviento recibió la orden precisa de velar por la niña.

Otros personajes de la obra son una negra Abisinia que compro el Gobernador pagando su peso en oro, por su perfecto estado y belleza por supuesto; Sagunta, una vieja hechicera que podía curar enfermedades, y quien se ofreció a aliviar a la niña, aunque con la negativa de los padres; Abrenuncio De Sa Pereira Cao medico pagano ante los ojos del santo oficio, y experto en curar la rabia, él examino a Sierva María y dedujo que ella no había contraído la rabia. Durante la obra él hace parte importante de la vida del marqués y logra inmiscuirse en la del padre Cayetano Delaura.

Judas Iscariote, amante de Bernarda y responsable de que ella haya adquirido todo tipo de vicios y desordenados comportamientos sexuales, a nombre de él Bernarda perdió la astucia que le caracterizó para los negocios, se volvió vieja y cayó en deterioro físico por su adicción. Dulce Olivia, era una loca recluida en el manicomio de la divina pastora, ubicado junto a la casa del marqués, ella fue su amor durante mucho tiempo, pero él nunca tuvo el valor de estar con ella por sus obligaciones sociales, aunque ella siempre permaneció a su lado, ya que a escondidas entraba a la casa y disponía de ella como la señora, Doña Olalla De Mendoza fue la primera esposa del marqués y oficialmente quien obtuvo el título único de marquesa de Casalduero, puesto que tras la muerte de la Doña, nunca se le atribuyo a Bernarda. Un Indio De Ladino, Blanca De Castilla, la Comadrona entre otros.

El marqués luego de someter a Sierva María a todo tipo de curaciones y santerías, comenzó a preocuparse desesperadamente por la salud de su hija, al punto que decidió recluirla en el convento de la orden de Santa Clara bajo la dirección de Josefa Miranda la abadesa y por concejo del obispo Monseñor Toribio de Cáceres y Virtudes, quien además ofreció al Padre Cayetano Delaura, bibliotecario autorizado por el santo oficio para serlo y para leer todos los libros, incluso los anotados en el índice de los prohibidos y además mano derecha del obispo y fiel amigo.

Durante la estadía de la niña en el convento pasaron toda clase de sucesos, la vida para las clarisas cambió de repente porque cosas muy extrañas comenzaron a pasar, lo que terminó dando por razón, que Sierva María estaba poseída por demonios, aunque ni Delaura su exorcista de cabecera, ni el propio obispo hayan encontrado en si cual era el demonio que la tenía en tribulación. Para el marqués todo fue empeorando, aun mas cuando Bernarda se fue de su lado y él temía un ataque repentino de los esclavos, el padre Cayetano Delaura se empezó a enredar en las bajas pasiones quien sabe si por la seducción del demonio o la maldad del amor, pero Sierva María se convirtió en su obsesión y el hecho de visitarla todos los días, lo hacía las cosas más fáciles, por el contrario lo unía mas a ella.

Durante la visita de Don Rodrigo De Buen Lozano Virrey Asturiano y su esposa a América, la niña tuvo una mejor condición de vida, puesto que Sierva María conmovió a la virreina, quien intercedió por ella ante la abadesa y la cambiaron de celda, ya que en la que estaba, vivía en pésimas condiciones, luego de que Delaura se confesara con el obispo, el cardenal decide retirarlo de los exorcismos a la niña y le suspendió las visitas al convento, además lo destituyo de la biblioteca y lo envió como enfermero a cuidar leprosos, dando al Padre Tomás De Aquino y Narváez la responsabilidad de librar el alma de la niña, aunque no por mucho tiempo, ya que él misteriosa mente muere ahogado en el estanque de la casa cural, según la abadesa por culpa de Sierva María y del demonio.

Martina Laborde, una monja recluida hacía muchos años en las cárceles del convento, por asesinar a una compañera, termino siendo mejor compañía para la niña, tanto que le enseñó a bordar, pero un buen día y tras descubrir el pasadizo secreto por el que el padre Cayetano Delaura entraba todos los días preso de amor a saludar a Sierva María, decidió escapar, cuando la abadesa lo descubrió, mandó tapiar la entrada secreta y dejar a la mordaz pareja sin idilio.

Después de la carta de presentación, se abre ante los ojos del lector el relato dividido en cinco capítulos. En el primero, a groso modo se da a conocer los crecientes casos de rabia que aumentaban con el calor en la costa, eso y el comienzo de la tragedia de Sierva María, al ser mordida por un perro infestado el día de sus cumpleaños, el autor juega con los tiempos, así que comienza a narrar lo que ha sido la vida de ésta niña y a describir a profundo la casa del marqués de Casalduero. En el segundo capítulo se adentra en lo que ha sido la infeliz vida del marqués, su desespero por tratar de conseguir la salud de su hija y de paso la relación que se fortaleció entre él y el doctor Abrenuncio entre muchas otras cosas.

En el tercero se habla básicamente de la vida de las clarisas y de su repentino cambio desde la llegada de Sierva María al convento, narra la pútrida celda de la niña y lo que resultaba para ella que le despojaran de sus collares africanos y que le sentenciaran como una poseída, pasando al cuarto, todo comienza con un eclipse y lo que trae consigo el fenómeno natural, Delaura queda con un ojo encandecido, así que debe usar un parche y de casualidad conoce a Dulce Olivia, y a Abrenuncio, narra el desespero que el padre siente por enamorarse de una mujer al parecer por esto del santo oficio, o la verdad no entiendo si es el hecho de enamorarse o hacerlo de una poseída, no sé. Por último en el quinto narra la travesía que tiene Delaura para ver a Sierva y sus momentos a solas en la celda, los oficios del obispo para sanar el alma de la niña, le cortan la cabellera, le ponen camisa de fuerza, pero la estocada final para ella, para sus amores y para sus demonios, fue la partida de Delaura, quien luego de que le tapiaran la entrada no volvió a verla y se dedicaba a contraer la lepra, aunque eso nunca pasó. Sierva María tras las agónicas predicciones de un misterioso sueño dejo de padecer, ni por lo absurdo que resulta para todos lo que es el amor, ni a las instigaciones del santo oficio por sus inexistentes demonios.

Esta obra logra que el lector mágicamente retroceda en el tiempo y se ubique en la época de la inquisición y de su llegada a América, recrea la vida de los nobles criollos que con evidencia distan de la nobleza europea, habla de lo duro que resulta para el hombre hacer un balance de vida entre los demonios de sus propias perversiones, vicios y hasta enfermedades, que puede tener un símil a lo que significa amar, y más para la época. Además hace caer en cuenta sobre aquellas lecturas prohibidas y herejes según la iglesia, el ocultismo que siempre ha manejado, maneja y manejara, por la debilidad a mi modo de la verdad absoluta que pregona.

Se enmarca en un espacio específico, sin dejar de lado aquellas cosas importantes que hacen reales los sucesos fantásticos, las playas, la llegada de los galeones que al parecer son todo un acontecimiento para las culturas costeñas, el calor, los olores, las enfermedades, las ignorancias de un pueblo sabio en padecer y disfrutar, todas aquellas cosas que le hacen a uno sentir que así es la costa Colombiana y que toda esa serie de comportamientos es lo que de una u otra manera han labrado lo que es hoy día la nación.

Resalto de la obra como ya lo he mencionado, el manejo de los tiempos, de los espacios, los personajes, la historia, la trama, el final, las especificaciones y contextualizaciones que son muy necesarias, para mí es un poco difícil imaginar lo que es la llegada de un barco, o sentarme a ver el mar y notar que se une con el cielo en el horizonte, es realmente difícil imaginarlo, pero gracias a la descripción de Márquez todo se hace un poco mas real en mi mente.